Amrit vele da Hukamnama shri Darbar sahib Amritsar, aj da Mukhwak, 13-06-20, Harmandir sahib Goldentemple, Ang. 857
Hukamnama & meaning in Hindi
बिलावलु ॥ जनम मरन का भ्रमु गइआ गोबिद लिव लागी ॥ जीवत सुंनि समानिआ गुर साखी जागी ॥१॥ रहाउ ॥ कासी ते धुनि ऊपजै धुनि कासी जाई ॥ कासी फूटी पंडिता धुनि कहां समाई ॥१॥ त्रिकुटी संधि मै पेखिआ घट हू घट जागी ॥ ऐसी बुधि समाचरी घट माहि तिआगी ॥२॥ आपु आप ते जानिआ तेज तेजु समाना ॥ कहु कबीर अब जानिआ गोबिद मनु माना ॥३॥११॥ {पन्ना 857}
अर्थ: (मेरे अंदर) सतिगुरू जी की शिक्षा से ऐसी बुद्धि जाग उठी है कि मेरे जनम-मरण की भटकना समाप्त हो गई है, प्रभू चरणों में मेरी सुरति जुड़ गई है, और मैं जगत में विचरता हुआ ही उस हालत में टिका रहता हूँ जहाँ माया के विचार नहीं उठते।1। रहाउ।
हे पंडित! जैसे कांसे के बर्तन को ठनकाने से उसमें से आवाज़ निकलती है, यदि (ठनकाना) छोड़ दें तो वह आवाज़ कांसे में ही समाप्त हो जाती है, वैसे ही शारीरिक मोह का हाल है। (जब से बुद्धि का प्रकाश हुआ है) मेरे शरीर से मोह समाप्त हो गया है (मेरा यह मायावी पदार्थों से ठनकाने वाला बर्तन टूट गया है), अब पता ही नहीं कि वह तृष्णा की आवाज कहाँ जा के गुम हो गई है।1।
(सतिगुरू की शिक्षा से बुद्धि जागने पर) मैंने अंदरूनी खिझ (बौखलाहट) दूर कर ली है, अब मुझे हरेक घट में प्रभू की ज्योति जगती दिखाई दे रही है; मेरे अंदर ऐसी मति पैदा हो गई है कि मैं अंदर से विरक्त हो गया हूँ।2।
अब अंदर से मुझे अपने आप की समझ पैदा हो गई है, मेरी ज्योति, रॅबी-ज्योति में जा मिली हे। हे कबीर! कह-अब मैंने गोबिंद के साथ जान-पहिचान बना ली है, मेरा मन गोबिंद के साथ रम गया है।3।11।
Hukamnama & meaning in English
Bilaaval ||
Janam Maran Kaa Bhram Gaeiaa Gobidh Liv Laagee ||
Jeevath Sunn Samaaniaa Gur Saakhee Jaagee ||1|| Rehaao ||
Kaasee Thae Dhhun Oopajai Dhhun Kaasee Jaaee ||
Kaasee Foottee Panddithaa Dhhun Kehaan Samaaee ||1||
Thrikuttee Sandhh Mai Paekhiaa Ghatt Hoo Ghatt Jaagee ||
Aisee Budhh Samaacharee Ghatt Maahi Thiaagee ||2||
Aap Aap Thae Jaaniaa Thaej Thaej Samaanaa ||
Kahu Kabeer Ab Jaaniaa Gobidh Man Maanaa ||3||11||
Meaning: (Inside me) Satiguru ji's education has given rise to such an intelligence that my life and death has gone astray, my feet have been added to the Lord's feet, and I remain in that condition while wandering in the world Where thoughts of Maya do not arise.1. Rahu.
Hey priest! Just as the sound of a bronze vessel comes out of it, if you leave it (the sound), that voice ends in the bronze itself, in the same way there is a state of physical attachment. (Since the light of the intellect has come to light) My attachment to my body has ended (this pot of mine is broken by elusive substances), now I do not know where the sound of craving has gone. 1.
(On waking up wisdom from Satiguru's teachings) I have overcome the inner anger (sorrow), now I see the light of Lord Prabhu in every incident; Such a mood has arisen in me that I have become disgusted from inside.
Now I have developed an understanding of myself from inside, my light has got into Rabi-Jyoti. Hey Kabir! Say - Now I have made my acquaintance with Gobind, my mind is gone with Gobind. 3.11.
Janam Maran Kaa Bhram Gaeiaa Gobidh Liv Laagee ||
Jeevath Sunn Samaaniaa Gur Saakhee Jaagee ||1|| Rehaao ||
Kaasee Thae Dhhun Oopajai Dhhun Kaasee Jaaee ||
Kaasee Foottee Panddithaa Dhhun Kehaan Samaaee ||1||
Thrikuttee Sandhh Mai Paekhiaa Ghatt Hoo Ghatt Jaagee ||
Aisee Budhh Samaacharee Ghatt Maahi Thiaagee ||2||
Aap Aap Thae Jaaniaa Thaej Thaej Samaanaa ||
Kahu Kabeer Ab Jaaniaa Gobidh Man Maanaa ||3||11||
Hey priest! Just as the sound of a bronze vessel comes out of it, if you leave it (the sound), that voice ends in the bronze itself, in the same way there is a state of physical attachment. (Since the light of the intellect has come to light) My attachment to my body has ended (this pot of mine is broken by elusive substances), now I do not know where the sound of craving has gone. 1.
(On waking up wisdom from Satiguru's teachings) I have overcome the inner anger (sorrow), now I see the light of Lord Prabhu in every incident; Such a mood has arisen in me that I have become disgusted from inside.
Now I have developed an understanding of myself from inside, my light has got into Rabi-Jyoti. Hey Kabir! Say - Now I have made my acquaintance with Gobind, my mind is gone with Gobind. 3.11.
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